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米国の“禅宗”のヨガは本当に養生することができますか?

2017/12/15 14:51:00 942

双十一、ネットショッピング、スポーツウェア

仏系

世界の服装の靴の帽子ネットによると、三中に走る中国の90年代生まれは最近、中高年層の中で頻繁に行き来しています。少なくとも友達の輪の中では、ハゲ頭、目が見えない、腰椎の間の皿が目立つのがまだ脂っこいです。昨日から、仏系の門は突然何千万人もの人々の情熱を奮い立たせた新しい弟子が現れました。まだ彼らです。

実は偶数の10分の1期間中に、すでにメーカーが発見しました。保温コップ、クコ、生毛液、油紙、頚椎マッサージ器の最大の客層は今若者になりました。「仏系」という言葉の由来をたどると、微博が先日話題になった「仏系バイヤー」という言葉があります。焦らず、黙って、いつも五星に好評を与えることを意味します。オンラインで買う者です。短い数日で、意味は新しい解読があって、個性から生活様式の領域に延びて、気持ちが穏やかで、争わないで奪いません、現状に安んで、養生に関心を持つ人の群れを指します。この言葉は数日間で社交メディアを使いこなしてきた90後の急速な占領によって、自分のライフスタイルを標榜する新しい言葉になりました。

中国の90年代生まれの90年代はどのようにして髪を治疗し、眠れないと研究していますが、海の向こうの米国の90年代は暇ではありません。

若者に人気のある運動服Lululemenブランドがこれを発見し、12月に「オンライン瞑想」を企画しました。12月1日から22日までの間、Lulemeの公式Instagramプラットフォームは毎朝7時に瞑想コースを生放送します。授業は15分ぐらいかかります。11月には、Lululemenは消費者に参加の意向を集め、数千人の「目覚まし時計をかけて参加したい」という投票を獲得しました。

私たちは皆さんが朝に素晴らしい健康なスタートを楽しみたいです。Alticeさんは1時間目の授業でレンズに向かってこう言いました。

瞑想は参禅の重要な部分であり、追求するのは心で心を見ることであり、俗に「禅定」と呼ばれ、自分のひたむきな妄想に屈服することを意図しています。瞑想は知恵に通じる道で、アメリカ人はこのセットを信奉して、そして禅が座っても医療の機能があると思って、神経系、循環系、呼吸系、消化系、内分泌系、免疫系などを緩和することができます。そのため、米国の多くの大学で禅座の授業が行われています。これはこのような東方からの思想が地元の若者に影響を与え始めました。例えば、若い時のジョブズはもう瞑想愛好者で、絶えず「コンピュータ」事業を探求する過程で、彼も「人間の脳」に関心を持っています。ヨガと霊性覚醒が大好きで、ジョブズが一番好きな本は「ヨガ行者の自伝」というそうです。

ですから、今のLululemenの瞑想は場所を変えただけです。これは大規模な健康集会です。先生がレンズの中で目を閉じたり、息を吐いたり、腹式呼吸をしたりするのを見ます。

生放送初日は数百人しか参加しませんでしたが、コメントエリアは相変わらず素晴らしいです。瞑想が始まると、「プレゼントをあげてもいいですか?」「高すぎます。安くしてもらえますか?」という質問があります。ある人は冗談を言っています。「一人で息を吐くと息を吸い忘れて瞑想の中で息を殺してしまうそうですが、本当ですか?」

これらのコメントを見たら、視聴者とヨガの先生は呼吸ができないかもしれません。不条理なコメントに中断されたり、眠気に襲われたりするかもしれません。短い十数分間で生放送から退出する人が増えています。元々千人近くが最後まで400人しかいませんでした。初日のオンライン瞑想は無秩序に終わった。

翌日、機転の管理員は評論エリアを閉鎖して、みんなはついによく瞑想することができました。しかし、600人ほどの観客が集まった当初の数千人とはほど遠いものでしたが、このイベントは依然として続いています。

仏系

数日後、もう一人の「老神」が鏡を見ました。

実は、Lululemenは旗艦店の中に瞑想空間を作ったことがあります。ニューヨークの市内にも流れる瞑想車を設置しました。今回は実際に体験した瞑想を、手の届かないソーシャルメディアに持ち込んで、脳の穴が開いています。参加者は周辺のシーンの妨害で瞑想をいつでも中止しやすいです。これもオンライン瞑想を一種の「形式産物」にしました。しかし、Lululemenにとって、瞑想をするのもブランドイメージを強化するためであり、創立10年以内にファッションセンスと機能性を兼ね備えた専門運動服で多くの忠実なユーザーを獲得しました。Lululemenは今の重点はその「ヨガコミュニティ群」を守ることです。ここ数年、ヨガ愛好者たちが万里の長城に登ったり、月光を浴びたり、雨に打たれたりするのを見ました。彼らの「Namate」を妨げる自然条件は一切ありません。

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このようにしても効果があり、Lulemonは2017年第2四半期の売上高は4870万ドルに達し、第3四半期の売上高は14%伸び、純収入の年間成長水準は17%前後を維持し、オンラインラインの下での販売状況はいずれも増加傾向を維持しており、世界市場の販売台数は2020年までに10億ドルに達すると予想されている。これに対して、小売コンサルティング会社GlobaldataのコンサルタントKevinさんはWatheyは「他のスポーツブランドの市場でのパフォーマンスが不安定で、Lululemenの販売量がますます高くなっている」と評価しています。2015年には天猫に入館し、販売量が一気に175%増加したという好成績を収め、現在は中国地区に6つの実体店があります。

アメリカ人がヨガと瞑想を愛する程度はすでに世界の先頭に立っています。これはインドで始まった運動が17世紀に米国に伝わり、19世紀末には一般に知られています。今、アメリカ人の10%近くがヨガの練習をしていますが、その中で一番数が増えているのは若者です。2002年から2012年の間に、米国のホワイトカラーの中でヨガを練習している人の割合はほぼ倍になり、6%から11%に増えました。瞑想を学ぶ人の割合も8%から9.免疫システムの強化やうつ病の治療、記憶力の向上につながるスポーツ市場の規模は、今後10億ドルを突破する可能性があります。

米国の90年代生まれと年配者の若い時の生活様式はすでに変化しました。1960年代の米国はヒッピーの文化が盛んになった時、多くの若者は奇抜な服装をして、派手な化粧をして、ロックにおぼれて、毒を吸って、中国の2000年代の「90後非主流」の人達と同じように曲芸があります。1980年代、ヒッピー文化の影響力が衰退するにつれて、人々はヨガという養生運動が体にもたらす利益を実感し始めました。ヨガの持ってくる“禅宗が養生を結びます”は依然として米国の90後の生活様式の中で風靡します。

米国の若者が歴史や文化の背景を持っている禅宗の養生と違って、中国の「90後」世代の養生ブームは「自己救済」の行動のようです。例えば、親に注意されずに、自分で秋ズボンをはいて、育毛液を買って、日に日に消えていく髪の境目を救って、夜更かししながらマスクをして、お湯を飲むために、いつでも保温コップを持っています。もっとパンクした養生大法があります。心の負担を軽減するためにウィスキーを飲んでいます。クコを何粒か加えて、コーラを飲んで党参をして、ダンスホールに行って、トランポリンをしています。膝を保護してリウマチを塗っています。女の子たちはもう冬には平気で太ももを露出しないので、肉色の「裸足神器」を発明しました。

もし90後は本当にこのように勢いよく養生市場を占拠すれば、中高年は仙丹を食べに行くしかないです。中高年はなかなか理解できないかもしれません。彼らは昼も夜も夜もなく広場で踊って若い健康を祈っています。90後はかえって彼らより老化の過程を受け入れます。厘毛がないのは、「仏系」が気が狂っているということです。12月13日にフェイウォンの女性竇靖童が剃髪したビデオが流れました。人々は驚きのあまり、「これこそ本当の仏系90後」です。翌日の朝、公式サイトでデマを飛ばして、坊主頭にして髪型を変えただけです。

中産階級は焦慮していると言われています。住宅価格、育児子供と職場は彼らを縛る三重の枷となりました。実は90後も焦っています。この焦燥は彼らが早くから体の健康を心配するのではなく、自分をからかう態度を指しています。今の中国では、年齢別に生活スタイルがあります。老人の活力が地面にある老年大学に行き、弾き语り、広场踊りを踊る。00後の小中学生はまだキャンパスの中でもがいて、王者の栄光を遊んで、高価なスキンケア用品を使って、スナップショットとドトーンを占めてネットの紅になります。中間に挟まれた90後は80後の手から社会の中坚の力の旗を受け取って、しかも大部分の人は新しい家庭を創立して、資産を蓄積してと職場の人生の新しい段階に入ることに直面して、彼らの圧力はますます大きくなって、自分でからかって1種の圧力を解消する方式になりました。

90年代は最もばつが悪い世代を称することができて、彼らは00の後でちょうど生まれますと似ていないでデジタルの科学技術と消費の改革の大きい環境の中で浸潤されます。90後は中国の急速な発展を経験しました。ほとんどの人は一人っ子ですが、子供の頃から物質生活が非常に豊かな時代に入りました。そのため、多くの人は自分と小便をしながら、急速に国際化し、社交と情商を強調する社会に入りました。多くの人が実際の生活の中で、社交ソフトと性格の二極化を引き起こしました。90後は常に見直され教育された環境の中で生きていると言えます。

子供のころから「非主流」というレッテルを貼られて育った90年代は、ずっと疑問を持っていましたが、大人になってからはむしろ自分からレッテルを貼ることが好きになりました。「無意味の糸」、「土肥円」、「ブタの精の女の子」、「プラスチックの姉妹の花」、「からかって比べます」、「社会が恐れます」など、彼らはすでに冗談と自己の暗い方式で他人の自分に対する見方を抵抗することに慣れました。「仏陀系」はこのような形の新しいラベルにすぎないです。一方で、真実の生活が体に与える圧力を反映しています。一方で、自分はあまり急進的ではないように勧めています。90後は自発的に自分の完璧なデザインを壊して、生活の中の完璧ではないことを認めて楽しんでいます。これから分かるように、90後の体は本当に健康ではないかもしれませんが、90後のほとんどの心は健康です。

もっと素晴らしい報道がありますので、世界の服装ネットに注目してください。

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