회계의 절차가 공정하다

사회의 정의와 공평함은 인류의 영원한 추구이다.

회계공평한 이익 분배, 회계공정은 가치를 중시하는 평가다.

공정한 것은 사회적 정의와 공평한 기초를 구성하기 때문에, 집계가 공정하여 회계공평할 필요가 없다.

현재 우리 회계는 회계 조작을 대표하는 회계불공정 문제와 그에 따른 결과에 대해 논의하지 않겠다는 분석이 나오고 있다.

필자는 회계의 절차 공정을 시각으로, 절차 공정 이념을 논술하는 기초에 실체 회계와 절차 회계에 치중하고 토론을 한다.

무언가 일자, 무엇이 회계가 되는 절차 공정 (道) 가 무언가 (道) 를 논하기 전에, 무슨 회의의 절차가 공정한지 알 필요가 있다.

조기 농민 봉기소에서 제기한'등 귀천, 빈부'의 주장에서 자본주의 계몽 시대가 제창한'천부적 인권'의 사상과 당대 학자 로르스가 제기한'공정한 정의로'는 정의와 공정을 사회의 첫 가치로 삼았다.

사회적 정의와 공평함이 없다면, 사람들은 자신이 불확실한 환경에 처해 있기 때문에, 예상하는 이익이 보장되지 못할 경우, 행위의 단기적인 단기화를 통해 단기적인 이익을 추적하는 실현, 사회가 더욱 불안정한 상태에 처해 있다.

인류 역사상 사회정의와 공평을 실현하기 위해 혈친 복수, 부족 등 극단적인 폭력 재난을 겪었다.

극단적인 폭력 방식을 사용하여 사회적 정의와 공평함을 실현해도 대가는 매우 비싸다.

근대가 되면 특히 공민사회에 진출한 후 실체적 정의와 공정을 실현해야 한다는 것을 깨닫게 된다.

이미 법치 질서를 확립한 현대시민사회에서는 절차 공정이 실체정의보다 먼저 공감대가 됐다.

공정 이론의 구분 기준에 따라 공정은 결과 (실체) 공평과 과정 (절차) 로 나눌 수 있다.

결국 공평한 이론은 인간이 누리어야 할 권리가 평등보호를 받고 이행해야 할 의무가 공평한 집행을 받는다면 그 결과는 정의와 공평한 것이기 때문에 받아들일 수 있는 것이고 이런 결과가 생기는 절차가 어떻든.

이 이론은 절차가 중요하지 않다고 생각하며 프로그램은 결과를 위한 수단이나 도구일 뿐이다.

반면 절차 공정 이론은 절차가 공정하고 결과의 자체를 중시하지 않는다.

결과는 일정한 절차의 결과이기 때문에 절차가 공정하다면 그 결과는 당연히 공정하고 받아들일 수 있다.

원더스만 (Written) 은 원더가 프로그램과 상대적으로 존재하는 개념이다.

실체는 일반적으로 사물의 성질, 속성 등에 관한 규정성, 즉 질의 규정성을 가리킨다.

실제 사실상 절차는 사물의 외적 특징 속성 차원의 규정성을 가리킨다.

양자는 질과 양의 관계이다.

입법권력 (실체) 와 의사 규칙 (절차) 사이, 회계 결과와 회계 과정 사이의 관계는 모두 실체와 절차관계의 구현이다.

실체와 절차 이념은 법학 분야에서 상당히 보편적으로 적용될 뿐만 아니라 상당히 성공적이다.

법학적으로는 실체법과 절차법의 구분이 있다.

일본 법률학자인 구안평은 “법은 일반적으로 실체법과 절차법으로 나눌 수 있으며, 실체법은 상식적으로 ‘ 그래야지 ’ 라는 법률관계의 내용에 대해 실체적 정의의 규범을 제시한 바 있다 ”고 지적한 바 있다. 상대적으로 절차법은 어떻게 실체법 내용을 실현할 수 있는 수단 규범으로 해석된다 ”고 말했다.

사이몽 교수는 경제학 분야에서 ‘ 유한 이성 ’ 이론을 제기하고, 사람의 이성을 절차성과 실체적 이성을 더욱 구분한다.

프로그래밍은 과정적 이성을 강조하고 결과적 이성을 중시하지 않는 것이고, 실체적 이성은 결과는 어떤 가치 기준에 부합되고, 그 결과에 신경 쓰지 않는 과정 자체다.

회계학 분야에서 회계학자는 궁둥이가 회계 과정과 회계 결과를 구분할 뿐만 아니라 특히 “ 회계과정은 그것의 결과와 똑같이 중요하다 ” 고 강조했다.

감사인은 프로그램 이념이 회계 분야에서 상당히 중요한 역할을 하고 있다고 생각한다.

그는 "회계 규칙 제정권에 대해 협상을 하고 계약을 배정할 때 사람들이 실제로 주목하는 것은 모두가 받아들일 수 있는 결정 규칙과 절차를 따르는 것이다. 절차적 이성적인 사상이다"고 지적했다.

세계 각국이 회계정보의 진실성을 끊임없이 개선하는 프로세스 중 결과에 대한 정당한 소구는 절차적 진보를 추진하고 절차적 개진은 결과적 이성에 도움이 될 것이라고 예언했다.

아마도 회계 정보의 진실성은 장래에 ‘절차적 이성 위주의, 결과적 이성을 보좌하고, 양자가 서로 촉진한다 ’는 관념을 다룰 수 있다.

세덕인은 또 절차적 이성관에 따라 회계확인, 계량, 기록과 보고서 등 행위절차에 포함된 방법의 이성을 말한다.

이 때문에 회계 정보의 진실성은 자신이 얼마나 진실인지 알 수 있는 것이 아니다. 이 나라의 공인 회계 규칙과 그 계약에 따라 가공 처리를 진행할 수 있다면, 그것이 진실이다.

염라대오, 이용은 "인간은 ‘유한이성 ’의 전제에서 절차적 이성을 중시하고 행동과정에 대한 심사를 강화해야 한다"며 "절차가 합리적이고 과정 규범을 규범한다면, 결과적으로 절차적 이성적인 결과를 추구하지 말고 결과적 이성을 추구해야 한다"고 말했다.

모종순, 한홍령 등은 회계 준칙을 제정할 때 윤당절차를 따라야 한다고 생각한다.

영과 미국 집은 회계 준칙에서 채택된 완전하고 엄격하고 안정된 프로그램이 프로그램 공정 이념의 전형적인 구현으로 절차 공평한 법률 관례에 대한 이식, 절차 공평한 이론은 회계 준칙에서 윤당절차를 사용하는 논리적 기초다.

그렇게 하면, 설치와 운용 프로그램이 어떤 결과로 공정한 것일까?

혹은 어떤 결과를 얻는 것이 공정한가?

절차 공정과 실체 공정이 충돌할 때 실체 공정을 선택하고 희생 절차가 공정하다는 것은 이른바 ‘중실체 경매 ’다. 차라리 실체적 공정을 희생하고 절차 공정을 견지하는 것이 바로 절차 공정한 이념이다.

절차 공정한 이념을 받아들이는 것은 절차 공정한 기준이 비교적 확실해서 비교하기에 비교적 쉬운 것이고, 실체적으로 공정하게 추구하는 것은 결과가 공정하고 상대적인 것이기 때문이다.

프로그램은 무시할 수 없는 독립 가치를 가지고 있다.

이 의미에서 절차 공정은 실체 공정보다 우선적인 가치를 가지고 있기 때문에 응용 프로그램과 어떤 프로그램을 선택하느냐가 중요하다.

회계 조작에 대한 대중의 불만은 회계 결과의 불공정한 탓이지만 회계 결과의 공정 여부는 가늠하기 어려운 것이기 때문에 회계 결과에 대한 공정한 판단은 회계 절차 공정한 평가 기준을 빌릴 수밖에 없다.

채택된 회계 프로그램이 공정하면 같은 회계 사항이 같은 회계 프로그램을 활용하면 같은 회계 결과를 얻을 수 있다.

그래야 회계 결과가 공정하다고 느낄 수 있다.

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절차 지상의 관념을 세우려면 우선 대답해야 한다. 절차가 과연 가치가 있는가?

프로그램의 가치는 도대체 어디에 나타났습니까?

특히 프로그램은 실체에 독립할 가치가 있습니까?

이런 질문에 답하기 위해, 필자는 미국의 유명 철학자, 정치학자 롤스가 그의 심혈의 작인'정의론'에서 프로그램의 가치에 대한 논술이 무방하다.

롤스는 프로그램의 정의를 세 가지로 구분한다: 첫 번째는 순수한 프로그램의 정의이며 프로그램 외에는 독립되지 않은 실체 공정 기준을 가리킨다.

도박과 같은 도박절차 외에는 공정한 독립 기준이 존재하지 않고 도박의 절차가 공정하다면 그 결과는 공정하다고 여긴다.

그래서 이런 상황에서 절차가 공정하고 공정하게 결정된다.

사람들이 많은 상황에서 제비뽑기 방식을 기꺼이 채택해 어떤 결정을 내렸는지에 따라 공정한 결과를 실현하는 소정의 관념이 담겨 있다.

두 번째는 완전한 절차 정의다. 절차 외에도 독립적인 실체 공정 기준이 존재하지만 공정한 절차를 통해 실체를 실현하는 공정한 절차를 설정해야 한다.

케이크를 자르면 ‘케이크를 자르고 케이크를 가져라 ’라는 공정한 프로그램을 설치해 정밀점량의 절량케이크 이런 실제 중달되지 않은 실체 공정 기준을 빌릴 수 없다.

제3종은 불완전한 절차 정의이며 프로그램 외에도 실체 공정 기준이 존재하지만 어떤 프로그램을 설치해도 실체 공정을 완전히 실현할 수 없다는 뜻이다.

형사재판은 실체 공정 기준이 존재해도 절차 공정 기준이 있지만 어떤 절차를 설정하든 모든 사건마다 공정한 판결을 받게 될 리 없다. 절차를 엄격히 따르더라도 잘못된 사건을 처리할 수 있기 때문이다.

한 사람이 진정한 범죄자가 절대적인 기준이 존재하는지 판단하지만, 무소불능의 하나님을 제외하고는 누구도 절대적인 인식 수단을 만족시킬 수 없다. 그래서 실제로 실행하는 것은 케이크를 자르는 것과 실질적인 타협 방법이 없는 것은 바로 절차가 공정하고, 결과는 자연스러운 공정이다.

따라서 불완전한 절차 정의에서 프로그램은 여전히 독립적인 가치가 있다.

또 세계 많은 국가들이 심판실천에서 3심 종심 방식을 채택하고, 3심은 왕왕 법률심에서 법심문법에 불과하고, 원심법원은 절차가 정당하고 있는지 여부를 검토하지 않고, 사건 사실을 심사하지 않는다.

우리나라의 사법실천을 보면 절차의 독립 가치가 나날이 두드러져 독립 이사 육가호 소송 사건은 이 점을 충분히 설명했다.

2001년 9월 27일 중국 증감회는 상장회사 정백문은 발행 및 허위 회계 정보 작성에 대해 처벌을 내렸다: 이사장 이복건 부회장 노일덕은 각각 30만원과 20만원의 벌금을 벌금하고 육가호 등 10명의 이사에게 10만 위안의 벌금에 처했다.

육가호 불복, 결국 법원에 소송을 제기하고, 일심법원과 종심법원은 법정 시한을 넘어선 소송을 이유로 육가호의 소송을 기각했다.

육가호 소송 사건에서 1심법원과 2심법원은 이 사건에 대해 실체적 의의 판결을 내리지 않고 절차불합법적 이유로 당사자소송을 기각하는 판결을 내렸다.

회계 가설은 회계 프로그램을 실현하기 위해 가치 판단 기준을 낮추는 일부 부분이다.

4개의 기본 가정보면 회계주주주주주주주주주주주주주주주주주주판단기준확정되어 기업과 업주가 분분분분분분분문제를 해결하고 계속경영가가판단기준을 확정확정해 기업경영경영불확문제를 해결했다. 회계계계분계계계계계주주주주유유유유유유유유유유유유유유일한 회계계계계분분단위의 혼란문제를 해결했다 (비록 다른 회계계계계계계부부부부부부부부분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분분회계 분야에서 다른 계량단위를 사용한 문제를 해결했다.

물론 권책제 발생제, 원칙 실현, 역사 원가 원칙 등 제정과 응용 모두 인위판단을 줄이려 하는 혼란 (회계준칙은 사실상 실현되지 않고 갈등이 존재하고 있다.

경계 프로젝트가 회계 프로젝트를 추구하는 공정은 엄격히 구축하고 예비한 회계절차를 밟으면 회계절차가 공정한 결과를 얻을 수 있다.

회계 프로그램은 회계 결과를 낳는 과정이며 회계 결과는 회계 프로그램에서 발생한 결과다.

회계 절차가 공정한 것은 회계 결과의 공정한 출발점이며 회계 결과는 공정한 회계 절차의 공정한 산물이다.

이 때문에 회계절차가 공정해야 실제 업무에서 회계기준의 모호성과 선택성 및 주관적인 불확실성을 재무보고에 따른 다른 영향을 줄 수 있어 회계 업무의 객관성과 회계 정보의 비례성을 높일 수 있다.

회계 절차가 공정하고 회계 법규, 회계 준칙, 회계제도의 제정, 반포와 실시 과정에서 이미 드러났다.

1,13,2. 가치 중립적 가치.

가치중립은 독일 사회학자 웨버가 먼저 제기한 개념이다.

웨버는 가치중립이 사회과학연구를 완전히 외면으로 배제할 수 없다고 생각했지만, 그는 연구 과정에서 경험사실과 가치판단은 구분할 수 있다고 믿는다. 즉 가치중립은 필요할 뿐만 아니라 가능한 것이다