중국의 황제의 복장 문화: 용토템은 황제를 상징한다
시대가 발전함에 따라 진시황이 6국을 통일한 이후 용은 점점 권력과 신분의 상징이 되며 황제의 옷에 수놓아진 것으로, 용은 황족의 상징이자 황권의 상징이기도 하다.
고대 사람들의 마음속에는 용은 싸워 이기지 못하고 공격하는 것이 아니다.
민간에서 매우 높은 숭배를 누리다.
중국의 신화와 전설에서는 용은 일종의 신이한 동물이다. 새우 눈, 사슴뿔, 소, 개, 코, 메기, 사자의 갈기, 뱀꼬리, 물고기, 발톱, 아홉 가지 동물이 합쳐져 있는 구불한 이미지다.
용의 유래가 선조의 염제와 황제시대로 거슬러 올라가, 그들은 용과 막중한 연락이 있다고 전한다. 염제의 출생은 그의 어머니의 꿈에서 ‘신룡수 ’로 임신을 하고 염제를 낳았고, 죽은 후에는 적룡이 되었고, 이는 중국인이 ‘용의 후계자 ’라는 설이 있다.
청성조 인 황제 강희
물론, 이것은 전설이라 믿을 수 없다.
황제와 염제 시기에 많은 부부부흩어흩어흩어져 있고, 각 일부 부부부부에는 대표적 동물이 부락으로 부락으로 부락의 표표표로 쓰였고, 당시 황제와 염제의표표는 뱀이었고, 각 부락에 한 곳을 관한 곳을 분산해 있고, 일부 일부 부락의 생활 환경이 매우 차이가 있기 때문에 다른 부락의 영영지 의 야심을 쟁쟁쟁아의 중심에서 벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌벌거거거거거거였으나, 황제와 염제는 다른 부락에 착착착착착착착착착착착착착착착착착착된 것이였였고, 그러나, 각 을 하지 않았고, 그러나, 그러나, 당시, 당시 황제와 염이 되었고, 그러나, 그러나, 당시 황제와 염이 되었으나, 그 후 자신의 영지에 넣다.
일부 부락을 정복할 때마다 그 부락의 표지에 첨가하여 오랜 세월 동안 황제 부락의 표지는 이미 어떤 동물도 닮지 않은 그림이 되었고, 황제의 관리로 인해 사람들은 다시 전란이 나타나지 않았고, 용의 이미지는 평화의 상징으로 간주하며, 염자손에게 계속 전해졌다.
이후, 시대가 발전함에 따라 진시황이 6국을 통일한 이후 용은 점점 권력과 신분의 상징으로 수놓아 황제의 옷에 용은 황족의 상징이자 황권의 상징이기도 하다.
고대 사람들의 마음속에는 용은 싸워 이기지 못하고 공격하는 것이 아니다.
민간에서 매우 높은 숭배를 누리다.
송태조 조광윤 그러나 서민백성백성백성은 용수옷위에 있는 백성이 용두루두루두루두루두루두루두루입는데 어떤 대역부도 없다. 용황족의 지위안정안정안정안정안정안정이 황제옷상의 용용용, 수법도 아주 유유유유유유유유유유권백성백성은 용두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루두루 만든 천을 수놓놓놓놓놓놓놓여 수수수수수수수놓은 용용용을 하나 하나 수놓놓놓놓놓놓놓놓놓수수수수수수수수수수놓은 용용용용용을 수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수수기호 황제의 옷의 색깔도 매우 중요합니다. 보통 노란색, 노란색, 노란색, 금의 색깔이 같은 것은 부귀의 상징이기 때문입니다. 그래서 용포는 황색으로, 당나라 이후로 황족의 특정한 색채가 되며, 일부 고관귀인 혹은 서민들은 노란색으로 자신의 집을 꾸밀 수 없다. 그렇지 않으면 큰 불경으로 여겨진다. 각 왕조의 황제들의 의상은 또 다르기 때문이다. 모든 황제들이 중원에서 나온 것은 아니기 때문이다. 원나라 황제들은 외지에서 온 것이며, 예를 들면 원나라 황제들은 외의 황제들에게서 자수용은 없었지만 청나라에서는 의상의 대체적인 디자인에도 만족의 깃발을 이어왔지만 황제의 옷차림에 용을 수놓았다. 아마도 중원문화를 융합하여 달라질 수도 있다. 그러나 대체로 용의 표지는 줄곧 황제의 상징이므로 의심할 필요가 없다. 명나라 개국 황제 주원장
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