고대에 옷을 입은 역사를 당신은 얼마나 알고 있습니까?

지구상의 모든 동물 중 인간만이 옷을 입는다.

사람이 왜 옷을 입어야 합니까?

호신을 위해 추위를 막기 위해 해명하는 것. 어떤 사람은 수줍어하고 예의를 가리기 위해서라고 한다. 도덕적인 관점에서 해석한 사람도 있다. 보기 좋고 이성을 끌기 위해 이성을 끌어들이기 위해 심미의 측면에서 해석한 사람도 있다.

옷도 사람들에게 재미있는 역사를 겪었다.

여름, 상인, 수요세대는 기본적으로 상의 하상이고, 하체는 바지가 아니라 치마다.

춘추전국에 이르기까지 신식 의상이 깊은옷이라고 불린다.

전국 진한의 사람들은 귀천, 남녀, 문무 모두 깊은 옷을 입고, 귀족은 왕복을 예복, 깊은 옷을 상복으로 삼고, 평민은 깊은 옷을 길복, 짧은 갈색을 상복으로 한다. 선진, 그리고 이후의 시간에는 사람들이 입는 옷이다.

위진은 남북조 시대의 의상에 두 가지 변화가 일어났고 하나는 한복의 정식으로 파격되었다. 또 다른 하나는 호복이 한인의 복장에 대량으로 흡수되어 한인의 복장 속에 들어갔다.

남자의 옷차림은 가운을 대체했다.

여성의복도 포의 박띠를 숭상하고, 어떤 이는 치마자락을 길게 늘여 삼각형으로 재단한다.

수당 시대는 오랜 민족의 융합을 거쳐 경제가 번영하고 사회개방, 의상도 날로 풍성하고 화려하다.

송대가 저고리를 셔츠라고 부르며 셔츠의 소매 끝을 제거하지 않았다.

속옷으로 짧은 셔츠도 있고 코트로 넓은 셔츠도 있고요.

아래에 자락을 더한 게 남자의 상복이다.

청나라 사람들은 만족 복장을 강요당하여 근대에 이르러서야 청나라 복장을 벗고 현대적인 의복으로 갈아입었다.

1923년 손중산 선생은 광저우 대원수 때 양복은 그저 번거로웠을 뿐만 아니라, 당시 중국인들이 생활 ·작업 등에 적응하지 못했던 요구에 익숙하지 않았고, 중국의 원래 의상 (대작 ·가디건 ·코트 ·가디건 ·가디건 등), 당시 중국 국민들이 분발하는 시대정신을 충분히 표현할 수 없었고, 사용에는 양복 같은 단점이 있었고, 당시 남양화교에서 유행했던 기업의 넥타이 윗도리를 기발하고, 기업넥에 거스칼라 대신 양복 셔츠를 대치하는 하드칼라.

이렇게 되면 윗도리는 양복상의, 셔츠, 하드칼라 등의 역할을 겸비해, 또 기업의 깃옷을 입은 세 개의 암낭포를 네 개의 명백으로 바꾸고, 아래에 있는 두 명의 명백팩은 물건에 얼마나 넣을지 따라 축축된 오르간 포맷을 만들 수 있다.

손중산 씨는 옷봉투를 이렇게 개혁하는 것은 책가방, 노트북 등 학습과 작업에 필요한 필수품으로 옷주머니에 연하게 덮고 주머니 안에 있는 물건들을 잃어버리지 않는다고 말했다.

손중산 선생이 디자인한 바지는 앞 솔기, 어두운 단추, 좌우의 커다란 주머니, 앞쪽의 작은 암낭 (표낭), 오른쪽 뒤 엉덩이 부분을 파서 부드럽게 덮는다.

이런 바지는 입으시기 편하고 휴대용 필수품도 적용된다.

손중산 선생은 자신이 디자인한 것도 세계 최초의 중산복을 입을 때 이런 의상은 보기 좋고 편리하고 편리하고 돈도 아끼고, 저고리, 셔츠 외에도 하드 칼라, 이런 물건들은 외국에서 많이 수입한다.

중산복은 보기 · 실용 · 편리 등의 장점을 갖추고 있기 때문에 손중산 선생이 제창해 많은 대중의 환영을 받았다.